Taller Sena N° Dos
Solución!!*
1-: Conciencia moral es aquella actitud que tenesmo y mostramos hacia los demás dependiendo de nuestro comportamiento y si lo que hacemos es correcto o no, y también consiste en los valores que nos inculcan cuando vamos creciendo. pero también la conciencia moral nos hace llevar a actuar deprendiendo de los principios que tengamos.
2-: La conciencia moral en un niño de desarrolla de acuerdo a los valor que se le inculque y también que tiene derechos y deberes por cumplir.
Ejemplo: es que si a un niño cuando pequeño comete algo incorrecto como romper un jarrón ó desobedece a sus padres el modo de corregirlos es diciéndoles que está mal y castigándolos para que aprendan que eso es un acto malo, pero por otra si el niño ase caso ó si está estudiando u saca buenas notas el papa y la mama lo premiaran por sus buenas calificaciones e también por obedecer y saber que está bien o está mal.
3-: Se dice que la conciencia moral en una función humana por que nacemos con ella y porque consciente en el conocimiento que tenemos o debemos tener las normas o reglas morales. Una persona exhiban una conducta moral y otras se comportan de manera inmoral primero puede ser por que actúan inmoralmente por necesidad, porque no hay otra salida o porque a si quieres y no les importa sus valores y desde pequeños no le enseñaron ni le inculcaron valores y sabes que están cometiendo un error como también cuando actúan moralmente.
La segunda es nuestra sociedad ya que nosotros como seres humanos vemos la realidad de lo que está pasando así sabemos cómo actuar frente a estas situaciones.
La tercera es nuestro colegio porque es allí donde nos educan nos orientan y nos enseñan esos principios tan bonitos de cómo comportarnos.
5-: El autor con el texto anterior quiere decir que la conciencia moral se reconoce en tres fases que son primero, el desarrollo biológico del mismo; segundo, la experiencia educativa, manifiesta a través de la influencia cultural de los otros; finalmente, la propia reflexión del individuo. Dice Hostos al respecto y que para cada una de estas fases se involucran personas y entornos diferentes que nos ayudan al desarrollo de la conciencia moral
6-: Aspectos que tienen en común piafe, cohibir, Hostos y Puig que dicen que el desarrollo de la conciencia se da por unas faces que ayudan a comprender y entenderla más y que también la conciencia moral no se origina de uno mismo si no en relación con los demás y la vida social que esta lleve.
7-: En la sociedad humana, a un determinado derecho natural de cada hombre corresponda en los demás el deber de reconocerlo y respetarlo. porque cualquier derecho fundamental del hombre recibe su fuerza moral obligatoria de la ley natural, que lo confiere e impone el correlativo deber. por tanto, quienes al reivindicar sus derechos olvidan por completo sus deberes o no les dan la importancia debida, se asemejan a los que derriban con una mano lo que con la otra construyen.
8-: La importancia de el principio de autonomía en muy importante, porque tras este se deben respetar la autonomía de cada persona sea cual sea y porque implica responsabilidad en todo y también tienen el derecho a decidir por sí misma en todas las materias que le afecten de una u otra manera, con conocimiento de causa y sin coacción de ningún tipo.
9-: En mi actuar paso de principio de libertad a libertinaje en el momento en que mi forma de actuar, de pensar va mas allá de lo que debería ser y empiezo a hacer lo que yo quiera y pasar por encima de los demás si pensar en que trae malas consecuencias ya que mal usada puede degenerar en anarquismo. Por eso es mejor tener libertad y no libertinaje
10-: El principio de libertad a contribuido a que todas las personas tenga una condición igual y que puedan expresar y decir lo que sienten y pensar lo que les puedan hacer como él la esclavitud a que esto ya no se dé mas y que la vida de ellos pertenezca a alguien más y valga plata y hagan con él lo que quieran. Libertad es la ruptura que se hace con todo aquello que no deja que se sea y se diga lo que se piensa, sin temor a ser censurado o eliminado. Concepto de libertad es algo que a lo largo de la existencia humana nos ha hecho reflexionar en múltiples sentidos, siendo uno de los temas fundamentales de la filosofía.
11-: La manera en que nosotros contribuimos en nuestra formación del desarrollo de responsabilidad son las siguientes:
la responsabilidad política es la imputabilidad de una valoración por el uso que un órgano o individuo hace del poder. Así, por ejemplo, afirmar que el presidente x fue políticamente responsable en el caso y, significa que se atribuye al presidente x un grado de culpa y/o se le atribuye una sanción por la manera de usar su autoridad en el caso y.
la responsabilidad jurídica es la imputabilidad jurídica que puede manifestarse como culpabilidad penal (dolosa o no) o como simple imputabilidad no culposa (responsabilidad objetiva).
La responsabilidad social corporativa (ruc), también llamada responsabilidad social empresarial (res), puede definirse como la contribución activa y voluntaria al mejoramiento social, económico y ambiental por parte de las empresas, generalmente con el objetivo de mejorar su situación competitiva y valorativa y su valor añadido.
La responsabilidad ambiental es la imputabilidad de una valoración positiva o negativa por el impacto ecológico de una decisión. Se refiere generalmente al daño causado a otras especies, a la naturaleza en su conjunto o a las futuras generaciones, por las acciones o las no-acciones de otro individuo o grupo. Ejemplo: "la responsabilidad ambiental de las empresas petroleras es grande debido a la contaminación del mar y las playas provocada por los derrames".
la responsabilidad política es la imputabilidad de una valoración por el uso que un órgano o individuo hace del poder. Así, por ejemplo, afirmar que el presidente x fue políticamente responsable en el caso y, significa que se atribuye al presidente x un grado de culpa y/o se le atribuye una sanción por la manera de usar su autoridad en el caso y.
la responsabilidad jurídica es la imputabilidad jurídica que puede manifestarse como culpabilidad penal (dolosa o no) o como simple imputabilidad no culposa (responsabilidad objetiva).
La responsabilidad social corporativa (ruc), también llamada responsabilidad social empresarial (res), puede definirse como la contribución activa y voluntaria al mejoramiento social, económico y ambiental por parte de las empresas, generalmente con el objetivo de mejorar su situación competitiva y valorativa y su valor añadido.
La responsabilidad ambiental es la imputabilidad de una valoración positiva o negativa por el impacto ecológico de una decisión. Se refiere generalmente al daño causado a otras especies, a la naturaleza en su conjunto o a las futuras generaciones, por las acciones o las no-acciones de otro individuo o grupo. Ejemplo: "la responsabilidad ambiental de las empresas petroleras es grande debido a la contaminación del mar y las playas provocada por los derrames".
12-: Es el principio por el cual hay una garantía en el orden estatal y de la asamblea por si en algún caso hay impedimento para que alguna de esta cumpla con sus funciones ya sea de otro tipo de estado o de parte de la ciudadanía
13-: Uno de los ejemplos de cómo se atenta contra el principio de inviolabilidad:
1: cuando las autoridades se presentan a un hogar si la autorización de un juez a llevarse u arrestar a un miembro de la familia.
2: cuando le niegan el derecho a la nacionalidad a cualquier ser humano.
3: cuando violan nuestra privacidad o correspondencia en nuestro hogar, lugar de trabajo etc., si les llega una carta u otra correspondencia ninguna otra persona podrá leerla o recibirla.
14-: Evolución histórica:
· Nace el concepto de dignidad en roma y pasa a la cultura cristiano-occidental. Nació como una concepción de que la dignidad era una conquista humana y pasa a ser una condición humana: radica en el valor del hombre y éste depende la cultura. La contrapartida de la dignidad es el respeto a ese valor de la persona.
· En roma, la “dignitas” se adquiría por méritos relacionados con la política y la recta moral. Es un logro personal que había que mantener, daba derechos y también deberes (disciplina, austeridad, etc.). También era elitista, por lo tanto no todos podían tener esa forma de vida y menos aún los esclavos.
· Cicerón, en Grecia, empieza a separar los aspectos políticos de los morales que existían en la dignitas romana y empieza a dar esbozos del fundamento humano de la dignidad, en cuanto a la capacidad de dominio del hombre de sí mismo. Luego, se diferencia de la dignitas en que es solamente moral y todos podían adquirirla.
· En la biblia, la dignidad tiene tres fundamentos en el origen divino del hombre: su calidad de imagen y semejanza de dios y su finalidad en él. De esta manera queda la dignidad igual para todos con independencia de toda condición social, raza, etc. se ven los derechos inalienables del hombre y por lo tanto su respeto y protección.
En la actualidad:
Hoy en día, los conceptos de persona y dignidad son inseparables quedando claramente establecido en la declaración de derechos humanos. Esta declaración nos muestra cómo el hombre toma conciencia a nivel universal de que todos los humanos son personas y por lo tanto tienen dignidad.
15-: El autor se refiere con valor intrínseco todo ser humano tiene su propia dignidad que debe ser respetada, aspecto que jamás se puede dejar uno mancillar, como tampoco hacérselo a los demás y intrínseco es que se nace con él y muere con él.
16-: Los que son tenidos en cuenta: el derecho a la propia imagen, el derecho a la nacionalidad, el derecho a la libertad de pensamiento.
El derecho a la libertad de conciencia. El derecho a la libertad religiosa, derecho de circulación. La libertad de expresión. etc.
Los que son tenidos en cuenta: -el derecho a la objeción de conciencia al servicio militar
- inviolabilidad del domicilio
-derecho a la vida
-derecho a relación de empleos
-derecho a la libertad
-derecho a la libertad. etc.
17-: La importancia de la declaración de los dd.hh era que todos los humanos tenemos derechos desde que nacemos hasta que morimos y estos derechos nos garantizan que podemos vivir, y hacerlos con dignidad y libertad. Es estado representado en las autoridades, quienes tienen la obligación de respetar, proteger y cumplir esos derechos.
18-: Según la proclamación de los dd.hh todos nacemos iguales, porque tenemos los mismos derechos, deberes y tenemos obligaciones pero en algunos casos, también podemos ser diferentes por nuestro color de piel, religión, creencias políticas, sexualidad etc.
19-: Interpreto la declaración del secretario de las naciones unidas que el 10 de diciembre se celebra en día de los derechos humanos y que confió en que actuaremos con arreglo a nuestra responsabilidad colectiva de defender los derechos consagrados en la declaración universal.
20-:Mi opinión acerca del contenido de esa declaración es en parte una mentira por qué no todo lo que esta manifestado se cumple en todos los lugar y países, por que se ven muchos casos de discriminación, no se ve la igualdad, ni la equidad en todos los seres humanos.
21-: Según los artículos de los dd.hh los que se cumple son en artículo 1 por que todos los seres humanos nacemos libres de igual dignidad y todos tienen los mismos derechos, el artículo 2 no se cumple por qué no todas personas tienen todos los derechos y libertades proclamados en esta declaración, sin distinción alguna de raza, color, sexo etc. y el artículos 30 en algunos caso se cumple y en otros no porque en el sentido de que confiere derecho alguno al estado, a un grupo o a una persona, para emprender y desarrollar actividades o realizar actos tendentes a la supresión de cualquiera de los derechos y libertades proclamados en esta declaración.
22-: La educación para el trabajo y el desarrollo humano es una propuesta que en las últimas dos décadas ha tomado especial relevancia en todo el país. “la educación para el trabajo de jóvenes exige un tipo de formación que va más allá de un curso de unos meses; exige una formación que ubique a los sujetos como artífices de su historia y que los dote de una actitud reflexiva que les sirva para afrontar los múltiples desafíos de esta convulsionada sociedad contemporánea”. la importancia del tema de la educación para el trabajo no es un asunto sólo de la capacitación, la calificación, la inserción laboral y el empleo en el marco de las demandas del mercado laboral, también responde a problemáticas que exigen grandes esfuerzos del sector público y privado debido a la alta complejidad de los procesos sociales relacionados. No basta con capacitar a los-as jóvenes. Hoy en Colombia no es suficiente la formación para alcanzar una posición ocupacional o ascenso social. Si bien la educación continúa siendo altamente valorada, contar con títulos que acrediten experiencia sigue siendo necesario para ingresar exitosamente al mercado laboral. Los estudios generales y la capacitación específica son necesarios pero cada menos suficientes para alcanzar una posición laboral. Es por eso que losas jóvenes terminan siendo los más afectados y, entre ellos-as, los más impactados son los más pobres.
23-: La formación para el trabajo y la vinculación laboral siguen siendo estructurarte en la sociedad y en este caso, en los-as jóvenes. El texto aporta reflexiones a la discusión del modelo educativo y sus articulaciones al mundo laboral, a la vez evidencia la problemática social para acceder a programas donde la formación para el trabajo es fundamental.
